Erstkommunion und Eucharistie
Erstkommunion 2025
Alle Kinder, die in diesem Schuljahr die dritte Klasse besuchen sind herzlich zur Vorbereitung auf die Erstkommunion in Stuttgart-Ost eingeladen. Hier finden Sie alle Informationen und Details, die auch in dem Einladungsbrief Mitte September an die Familien gingen.
Ein erster Überblick
Die Feier der Erstkommunion planen wir am Wochenende 17./18. Mai 2025.
- Samstag, 17. Mai, 10.30 Uhr, Bruder Klaus
- Samstag, 17. Mai, 14.30 Uhr, Herz Jesu
- Sonntag, 18. Mai, 9.30 Uhr, Heilig Geist
- Sonntag, 18. Mai, 11.00 Uhr, Herz Jesu
Bis dahin und darüber hinaus möchten wir mit den Kindern und ihren Familien ein „Schuljahr mit der Kirche“ erleben. Im Mittelpunkt steht hier die regelmäßige Teilnahme an den Gottesdiensten. Bei den Kinderbibeltagen (https://www.kath-kirche-stuttgart-ost.de/kirche-fuer/familien), den Krippenspielen oder beim Sternsingen lernen die Kinder Gemeinde als Ort der Gemeinschaft kennen. Vielleicht finden sich unter den Familien Interessensgruppen, die mit den Kindern das Bibelmuseum besuchen, Geschichten lesen oder miteinander Brot backen. Im Februar beginnt an einigen Samstagen oder Sonntagen in je einer unserer Kirchen die intensive Vorbereitungsphase. Bitte halten Sie sich hierfür schon mal den 16. Februar, 23. März, 5. April und 11. Mai frei. Alle weiteren Termine siehe unten.
Großer gemeinsamer Auftakt zur Erstkommunionvorbereitung
Am Samstag, den 23. November sind alle Kommunionkinder mit ihrer ganzen Familie nach Herz Jesu eingeladen. Ab 15 Uhr kommen wir locker dort im Gemeindesaal an. Kaffee, Saft und Hefezopf stehen bereit. Um 16 Uhr beginnen wir mit einer gemeinsamen Einführung, bei der wir uns kennenlernen, wir den Weg bis zur Erstkommunion erklären, und die Eltern über alle wichtigen Details und Fragen informiert werden, während die Kinder sich beim Basteln und Spielen besser kennenlernen. Nach einem kleinen Imbiss feiern wir um 18.30 Uhr einen gemeinsamen Familiengottesdienst in der Kirche und enden gegen 19.30 Uhr.
Anmeldung
Sie haben zwei Möglichkeiten, Ihr Kind anzumelden:
Online
https://drs-map.viadesk.com/do/surveyfrontwrite?id=6119760-737572766579
Oder klassisch mit einem in unseren Kirchen ausliegenden Papierformular. Dieses können Sie auch bei Mechthild Carlé anfordern.
Die Anmeldung erbitten wir bis 20. Oktober 2024.
Alle Fragen und Anregungen in Sachen Erstkommunion richten Sie bitte an Mechthild Carlé (mechthild.carle@drs.de Telefon 0711 98 69 28-41).
Anmeldung zur Erstkommunion:
https://drs-map.viadesk.com/do/surveyfrontwrite?id=6119760-737572766579
Mechthild Carlé
Pastoralreferentin
Gesamtkirchengemeinde Stuttgart-Ost
Boslerstr. 1
70188 Stuttgart
T +49 (0)711.98 69 28 41
Lebensgemeinschaft mit Gott
Wovon lebe ich eigentlich? Schon Kinder wissen, dass Menschen nicht nur für ihren Körper Nahrung brauchen. Der Mensch benötigt auch andere „Lebensmittel“, Nahrung für die Seele, um gut leben zu können. Wir leben von Beziehungen, von Liebe, von Hoffnung, von einer Gemeinschaft, in der wir uns aufgehoben fühlen. Christ sein heißt ja, daran zu glauben, dass Gott uns Leben schenkt, uns stärkt, uns liebt und uns nahe sein will. Er nährt uns mit seiner Liebe und er gibt uns das, was uns erfüllt und stärkt.
Brot und Wein als Zeichen
Jesus hat seine Liebe und Hingabe für die Menschen vor seinem Tod in den Zeichen von Brot und Wein zusammengefasst, indem er vom Brot sagte: „Das ist mein Leib, der für euch hingegeben wird“. Und über den Wein sagte er: „Das ist mein Blut, das für euch und für die vielen vergossen wird“. Es gibt für uns deshalb kein stärkeres Zeichen für die Gemeinschaft mit Gott und seiner Liebe zu uns als die Eucharistie.
Sinnlich erfahrbar
Wer das Brot, üblicherweise in Form einer einzelnen Hostie, oder gelegentlich auch den Wein empfängt, nimmt nach unserer Überzeugung Jesus Christus selbst in sich auf. Sinnlich erfahrbar im Essen oder Trinken von Brot oder Wein, geistlich in der intensiven Glaubenserfahrung der Kommunion, also der Gemeinschaft mit Gott und mit den Mitfeiernden.
Jesus spricht: Ich bin das Brot des Lebens. Wer zu mir kommt, den wird nicht hungern; und wer an mich glaubt, den wird nimmermehr dürsten.
Häufige Fragen
Schon bald nach dem Tod und der Auferstehung Jesu Christi begannen die Christen, entsprechend dem Wunsch Jesu beim Letzten Abendmahl „Tut dies zu meinem Gedächtnis!“ sich zu versammeln und sich die Präsenz Jesu als des Gekreuzigten und Auferstandenen zu vergegenwärtigen. Sie lasen sich dabei aus der Heiligen Schrift und später aus den Evangelien oder Schriften des Neuen Testamentes vor, erzählten von Jesus und brachen mit seinen Worten das Brot und teilten den Wein.
Es ist für uns etwas sehr Besonderes, zu wissen, dass diese Feier des Abendmahls, der Eucharistie (der „Danksagung“, wie sie die frühen Christen auf Griechisch nannten) oder der Heiligen Messe (so die gebräuchliche deutsche Bezeichnung) seit den Tagen der Apostel über fast zwei Jahrtausende hindurch Mitte und Höhepunkt der kirchlichen Gemeinschaft und des persönlichen Glaubenslebens war.
Das Ritual der Feier hat sich in all den Jahrhunderten weiterentwickelt, auch in unterschiedlichen Ländern und Kulturen. Aus der griechischen Eucharistie entwickelte sich, als in der römisch geprägten Kirche des Westens Latein zur gebräuchlichen Sprache wurde, die lateinische Messe. Mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil wurde die sehr komplexe und für die Gemeinde oft schwer nachzuvollziehende Liturgie Ende der 1960er Jahre reformiert und wird seitdem fast überall in der jeweiligen Landessprache gefeiert. Durch alle Jahrhunderte hindurch und in allen geschichtlichen Formen steht dabei die Überzeugung im Mittelpunkt, dass mit den Worten Jesu selbst über das Brot „Das ist mein Leib“ und über den Wein „Das ist mein Blut“ er selbst gegenwärtig ist.
Durch alle Zeiten und in allen kirchlichen Traditionen besteht die Eucharistiefeier aus zwei Teilen, dem Wortgottesdienst und der Mahlfeier. In der heutigen Form werden im ersten Teil nach einer Leseordnung Abschnitte aus dem Alten und Neuen Testament vorgetragen, insbesondere auch aus einem der vier Evangelien. Nach der Bereitung der Gaben von Brot und Wein folgt das „Eucharistische Hochgebet“, in dem Gottes Geist auf die Gaben herabgerufen wird und die Worte Jesu beim Abendmahl wiederholt werden, das Herrengebet des „Vater unser“ und die Kommunionspendung.